小时候，每年的农历七月十三到七月十五，老人就告诫我晚上不要出门，我问为什么，老人就神秘兮兮的说有脏东西。然后老人就会讲起这段时间是地狱鬼门关大开的日子。这几天鬼魂都会回人间看看亲人。

今天便是中元节，对余姚人来说，这个节日，可不光是“鬼节”~

农历七月俗称「鬼月」，而七月十五是一个佛道两家和民间共同拥有的重要节日，与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。

七月半到了晚上要少走出去。因为那天地府大开城门将收押在里面的，孤魂野鬼和五伤恶句，放了出来，去人间讨要吃喝和佛金。所以余姚人只要相信佛教的人家一般都会做七月半忌日以保平安。如晚上要出去的，口袋里也要放个桃篮和桃吊之类的东西。还听说那天的鬼都是非常厉害的鬼，都是惨死的鬼。要是被他们缠上身那就了不得了。

七月半做祭日

为了“迎接”亲人从地狱来探亲，在世亲人也准备了一桌丰盛的羹饭招待。七月半羹饭，又称中元祭祀，旧时家家户户都要做，以缅怀家里的祖宗，时间不限于七月半这一天，前后几天都可以。各姓宗祠则固定于这天的白天祭祖，晚上请僧人或道士放焰口。焰口也叫做夜羹饭，是给孤魂野鬼施食，属于做好事慈善性质的。还记得那句“夜羹饭鬼”吗？

而说到做祭日的菜，其主要有鲜鱼，海里的黄鱼或者溪坑的鲫鱼等(必须要带鱼鳞)、猪肉(带肋骨)、豆腐、豆芽、绿豆面、鸡蛋，还有自家地里产的时鲜蔬菜，俗称菜羹豆尾，如芋艿、花生、带豆、丝瓜、冬瓜等，将这些菜肴事先烧熟，盛在碗里或者盆里。

祭日就跟平常祭祖的差不多，先将碗筷摆放好，而且筷子不能够分开，然后将烧好的菜放上去，一般是逢单放置。把菜放到桌上，椅子放整齐，然后给每个碗里盛好饭，酒杯里面倒好酒，点上3根香，和一对蜡烛。在祭拜期间不能去碰桌椅碗筷。

待香全部烧完之后，先将香烛“请”出去后，便可以开吃了！

七月半放河灯

余姚河流纵横。旧时这天，河中要点燃河灯。在河蚌壳内放进菜油，用灯芯点亮，放在河中任其飘荡，点点灯火，倒映水中，煞是好看。有的村子还要倚水搭台演戏，俗称“社戏”。戏一般演3天。

七月半蚊子多一半

七月半也是蚊子的高峰期，余姚老话里自古就流传着“七月半，无处盘，蚊子多一半”这句话。说的是阴历七月半时值大暑之时，天气炎热，蚊子也多，人受到自然的折磨，无法回避。所以这一天开始，蚊子也是要重点防范的。

还有一些是余姚的鬼故事，不知道你听过多少？

1、管家弄转弯，吊死鬼摆摊

老余姚县东街在衙门旁，冤死之人很多，旧时余姚是县，街非常少，但是弄里鬼的传说很多，而管家弄转弯，吊死鬼摆摊是最有名的，相传民国时有军人在管家弄馄饨摊吃宵夜，吃时发觉肉不对头，问老板你是啥肉，老板说是人肉，那军人吓瘫在地时发现老板居然没有脚，是飘在空中的。

2、老余姚中学操场

那里听说是以前专门枪毙犯人的地方。

3、学弄实验小学围墙东边的鬼弄

在学弄实验小学的围墙东边，现在是一个小区，在这个小区没建造前，这里有条小弄堂，它就是鬼弄，余姚话就是句弄，又叫羊肠弄，那是条很小很窄的弄堂，小时候听大人说，那条弄堂下面埋了好多装尸体的大缸，所以走起路来有“光光”的声音，这条小弄里说话回音也很大。

4、龙山剧院那条“银丁街”

天黑以后别去龙山剧院那条滨江路，听老人说过，解放前那条路叫“银丁街”（音译），以前俗称鬼街，中元节前后这条街上百鬼横行，沿街商铺天黑前就关门，如果没有关门的店会有阴人拿阴钱来买东西，说是曾有个店铺老板打瞌睡，醒来时天已全黑，正想关店门，有一汉子前来买物件，用的是正常的铜钱，老板收钱后关门，第二天开店门前盘帐，发现是冥币。

5、谭井弄和笋行弄交界处有口双眼井

解放后谭井弄和笋行弄交界处有口双眼井，那鬼的传说也很多，小时我就住在那井旁，晚上回家总要自己吓自己.