正经说道“无为而治”的理论知识
请注意论文命题的关键词信息，有“正经、说道和理论知识”三个太极场的重要极限法则贯通。 要使人类理解而具有上品的理论正解能力，还是得从清扫哲学垃圾入手。否则一个一个解说，一点一点证明，实在有点愚蠢了，而且害处还不仅如此。若被理论内行的专家...
F2、试论放于利而行（重新校正，完整版）
《论语》子曰：“放于利而行，多怨”。 孔子原来意思是指“如果依据个人的利益去做事，会招致很多怨恨”， 然本文不是这样理解的。 而是对“放于利而行”，有说法“放”意思被数百年前的古人带歪了。朱熹把“放”片面曲解成“放弃”；而其实还有另一层...
正经说道“无为而治”的理论知识（上篇）
请注意论文命题的关键词信息，有“正经、说道和理论知识”三个太极场的重要极限法则贯通。 要使人类理解而具有上品的理论正解能力，还是得从清扫哲学垃圾入手。否则一个一个解说，一点一点证明，实在有点愚蠢了，而且害处还不仅如此。若被理论内行的专家...
概论易经易学（四篇综合版）
概论易经易学 为什么我又要提出一个新的理论命题，另起炉灶专门撰文，对近期论文的杂乱无章现象，觉得还不夠乱吗？是否觉得理论之水（比如像哲学那样）搅得越浑越好，好浑水摸鱼。既可糊弄天下众生，又可为自己沽名钓誉呢？ ...